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犬离主即狗离开主人,是薛涛所作的十离诗之一
犬离主
薛涛
出入朱门四五年,为知人意得人怜。
近缘咬着亲知客,不得红丝毯上眠。
十离诗
作者: 薛涛
犬离主
驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
近缘咬著亲知客,不得红丝球上眠。
笔离手
越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。
马离厩
雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。
鹦鹉离笼
陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。
燕离巢
出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。
珠离掌
皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。
鱼离池
跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。
鹰离鞲
爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。
竹离亭
蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。
镜离台
铸泻黄金镜始开,初生三五月徘徊。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。
【按】元相公在浙东时,宾府有薛书记,饮酒醉后,因争令,掷注子击伤相公犹子,遂出幕。醒来乃作《十离诗》,上献府主。后元公作“马上同携今日杯,湖边还折去年梅。年年祗是人空老,处处何曾花不开。歌咏每添诗酒兴,醉酣还命管弦来。樽前百事皆依旧,点检唯无薛秀才。”据舟按,此实为白居易在杭州时作。居易於长庆二年(公元八二二年)十月为杭州刺史,此诗作於四年,题为《与诸客携酒寻去年梅花有感》,诗尾自注云:“去年与薛景文同赏,今年长逝。”字句略不同,见《白氏长庆集》卷二十。
诚邀,一缕英雄为您解答
回答之前,我先说一下“拍马屁”这个词语,在我们平日的交流中,“拍马屁”这个词语在语境中确实有迎合他人的含义,好像已经是约定成俗的事情了,但是“拍马屁”这个词语最初的语义是什么呢?
“拍马屁”的来历
据语言学家考证,“拍马屁”一词自然是来自于北方的一个词语,北方草原辽阔,水草丰美,盛产马匹,一般的人家都会养有几匹马。因为衣食住行是生活中的重要事情,所以养殖马匹一来可以解决出行的问题,二来可以解决运输问题。
尤其是居住在草原上的牧民,在古代过着逐水草而居的生活,马匹的作用就显得尤为重要了。牧民们是善于养马的,马匹养的好,自然是膘肥体壮,毛色光亮,马的主人自然更愿意看到自己养出的马健壮。
有时人们牵着马相遇时,常要拍拍对方马的屁股,摸摸马膘是否瓷实。这应该是最直观的,能感受到马是否膘肥体壮的方法了,如果通过触摸感觉马匹确实健壮,并随口夸上几声“好马”,那马主人当然会很开心了,这样一句看似平常的夸奖其实也是对养马功夫的肯定。
“拍马屁”语义的演变
起初,人们实事求是,好马说好,可是相沿很久以后,有的人竟不管别人的马健壮与否,都一味地只说奉承话,把劣马也说成是好马了。
于是这种拍马屁股的行为就用来形容那些不顾客观实际、专门迎合甚至讨好别人的行为了。
“拍马屁”这个词语也就逐渐的产生了,这一本来具有描述性的词语,生动形象、富有情趣,极具生命力,而且早就超越了它本身的含义,新的含义也就被人们接受了,也就逐渐的流传开来。
这是一种语言心理趋势,也就是一个新词语产生形成产生后,人们总觉得它新鲜,就有想使用这个词语的心理,而“拍马屁”这个词语就符合这样的特点,所以他就很快的扩散开来。
举例子说明一下
我举一个例子说明一下,比如有的词语已经产生了,可是被赋予了新的含义之后,它的传播速度反而就更快了,比如“沙发”这个词语,它是从法语中音译过来的词语,最初就是指我们的家具。
随着网络的发展,我们经常会在别人发的帖子或者动态下面进行评论,第一个评论的人在网络上就叫“沙发”,而热门的评论,人们总是趋之如骛,第一个评论的人也就“抢到了沙发”,这可不是到家具店买沙发的意思,而是网络语言、或者叫网络词语。
这样的词语很多,不胜枚举,比如“粉丝”这个词语,最初就是我们的一种食材。可后来“粉丝”成了歌迷的代名词,这个新语义已经深入人心了,比如我们经常听到有些网络名人,动辄有几百、几千万的“粉丝”,这里的“粉丝”就又是指在网络上关注他(她)的人。
再举一个例子吧,比如早些年产生的一个词语“不明觉厉”,本来汉语词汇中是没有这个词语的,可是一经在网络上产生,“不明觉厉”真的是一时风靡全网络。而这个词语的意思则是“
用于表达菜鸟对高手的崇拜,但也用于调侃楼主语言行为夸张和不知所谓”。
好像我扯的有点远了,现在把话收回来,说到“拍马屁”的语义,其实在汉语语义中,还有一个我们约定成俗的词语,就包含了“拍马屁”的语义,这个词语是“溜须拍马”。
“溜须”和“拍马”在这个词语中有着相同的语义,可以说是并列式的关系,
溜须”不是源于北方草原的词语,而是源于古代中原。相传宋朝宰相寇准有一门生叫丁谓。一次二人共同进餐,寇准的胡须上不小心沾上一个饭粒,丁谓瞧见后,急忙上前将其从寇准的胡须上小心顺下,并将老师的胡须梳理整齐,极尽奴媚之像,旁边的人看了简直受不了丁谓的这种行为,很是不齿于丁谓的奴媚行为,后来人们就把丁谓这种行为称为“溜须”。
总结
语言是发展变化的,我们的汉语博大精深,语义丰富。相信,随着时代的发展,会有很多新的词语产生,亦或有很多本来已有的词语而被赋予新的含义,这是语言的发展规律吧,亦或是语言的生命力吧。
拍马屁源于元朝文化,蒙古族的一般百姓牵着马相遇时,常要拍拍对方马的屁股,摸摸马膘如何,并附带随口夸上几声“好马”,以博得马主人的欢心。后来有的人不管别人的马好坏、强弱,都一味地只说奉承话,把劣马也说成是好马。逐渐人们就把对上司的奉承称为拍马屁,用于讽刺不顾客观实际,专门谄媚奉承、讨好别人的行为。
最早源于一些游牧民族的习俗,两个熟人牵着马遇到的时候会在对方的马屁股上拍一下,说一些称赞对方养马有方的话以示恭维
现在社会大部分都是指阿谀奉承,溜须拍马的行为。
我所理解的拍马屁有两种:第一是指那种说好话的人,当然这种不能算作拍马屁,但在某些人眼中,凡是夸赞别人的话都称为拍马屁。但这未免有点牵强。适当的说好话有时候可以起到鼓励对方,增强个人自信。
第二:指那些见风使拖,一直无底线,无下限的夸张的说话,这种尤其在某些领导或者工作场所都见怪不怪了。
所谓迎合别人,拍马屁只能说见仁见智吧。
到此,以上就是小编对于缘之水晶宫的问题就介绍到这了,希望介绍关于缘之水晶宫的2点解答对大家有用。
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