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“八大王”这个角色在《清平乐》里开局就出现了,而且非常敢于直言,说话不转弯抹角的。开局就直接捅破了刘娥不是赵祯的亲生母亲,而且也算是敢于直接支持赵祯认母的。
“八大王”的这个态度而且始终如一,可惜嘴笨了点,说话直了点。
和满朝吕夷简这样左右逢源的人,专讲实话实际上是解决不了任何问题的,而且这还得看刘娥的宽容度,否则放到真实历史场景中,可以说“八大王”是非常危险的。
不过炒米一看,原来是“大寻寻建祥”(《大江大河》里的角色)演的“八大王” 那就不奇怪了。一个外表怼天怼地怼空气,但是内心却是真诚善良的人,倒是演什么都像“大寻”。
其实这个“八大王”的历史原型应该是“周王赵元俨”,赵光义的第八个儿子。
无论是父亲赵光义还是哥哥赵恒都对他是非常的宠爱,所以他口无遮拦,什么都不怕是很自然的。
因为他20岁才出宫就封,享受“赞拜不名,诏书不名,剑履上殿”。这种待遇放在历史上都没有几个,一只手都能数得过来的。关键是享受这样待遇的人,一般的结局都不是很好,而赵元俨是个特例。
在《七侠五义》、《寇老西》等小说当中,他被称为“八贤王”,御赐双金锏,上打昏君,下打谗臣,简直就是正义的总后台。
在《清平乐》里面,很显然这个“八大王”和“八贤王”是不一样的。其实“八大王”在正史当中也是有这么个角色,不过不是宋朝,而是明朝,明末张献忠时的一个流寇首领。所以《清平乐》里改成那个“八大王”,不知道是为了增加梗,还是出于什么目的?
实际上正史中的赵元俨和《清平乐》里的“八大王”总体相似,但还是有所差别。
因为虽然赵元俨性格狂妄,和刘娥不对付。但是像剧中那么直接的话,他还其实还是不敢讲的。正史中的赵元俨其实和几百年后的乾隆的弟弟弘昼很类似,是个非常识时务的人。
弘昼搞了个“活出丧”,赵元俨担心大嫂刘娥的猜忌和攻讦。干脆闭门不出,而且声称自己得了“阳狂症”,就是说我对我自己的言行不负任何责任,说出来的哪句犯忌会的话都非本意,与自己无关。
完全不是《清平乐》里那种只会说实话,看不惯就怼天怼地怼空气的那个“八大王”。
但是本质上赵元俨这个人还是正义的化身,只是比剧中更善于利用各种手段罢了,其实也是一个富有政治智慧的角色。
到了刘娥过世以后,他复出后,侄子赵祯对他就像赵光义和赵恒那样,对赵元俨非常好。而赵元俨对西北军事的关心是非比常人的,通过自己的方式举荐了很多名相、名将。但是很可惜,在仁宗一朝,西北的军事毫无建树,而且相对很被动。这导致赵元俨忧心忡忡,所以经常问出一些莫名其妙的话,当时的文官宰相们都认为赵元俨“阳狂症”又犯了。
在《清平乐》里,“八大王”这个角色应该越往后进展,应该会越来越有戏,应该是一个值得关注的角色。
——炒米原创首发,欢迎关注或吐槽——
八大王真有其人,是宋太宗的第八子赵元俨,阳狂症即后世所说的胡言乱语神经病,却没有发生在赵元俨身上。大凡影视剧,说到宋仁宗大多必提包青天包拯,而经常与包拯搭台的,常见的有八贤王,这位八贤王,评书常以赵匡胤的儿子赵德芳称之,而从史实来论,影视八贤王原型,应该是赵元俨更为接近。
《清平乐》正热播中,受到一些历史爱好者的追捧,对其中的细节包括正殿牌匾都不放过,细考一番才肯罢休,作为初期站在小赵桢一边的赵元俨,也受到注目。赵元俨,是宋仁宗赵桢的八皇叔,真宗的八弟,从小相貌方正,又少言寡语,望之生畏,得到其父赵光义的爱重,从小带在身边,宠爱有加,内外人们便称他为“八大王”,八是排行,大王是诸侯王的意思,后来封为周王。又因为赵光义过于宠爱这位儿子,故意不早封王说等到他二十岁再说,这样赵元俨才不必出宫可以带在身边。
赵元俨寿数颇长,活了三朝,太宗真宗仁宗,六十岁才逝世,在此期间经受了不少风波,真宗以太宗第三子上位,不久后宫皇后刘娥坐大,真宗无法禁制,忧心而死。遗诏让刘娥辅政,真心未必真以为然,而刘娥虽然最终没有成了武则天第二,也不是说她没有这个心思,她曾多次试探过大臣们的心意,都受到强烈反对,死后才算真正还政给仁宗赵桢。在她初执政时,赵元俨有所戒备,对外自称身患阳狂症,闭门不出,避开嫌疑之地。这是他的韬䀲之术,从他后来对满朝大臣的威压,以及对陕西用兵和以西夏怼宰相等事看,不可能真患有阳狂症。
“八大王”即宋太宗第八子赵元俨,这是真实存在的人物,至于他的“阳狂病”是为了在朝堂斗争者自保而采取的幌子。
一、太宗第八子
宋太宗一共九个儿子,赵元俨排行第八,但由于老九赵元亿早夭,赵元俨便成为最小的儿子。
赵元俨“少奇颖,太宗特爱之。每朝会宴集,多侍左右。”
身为幼子,自然备受疼爱,以致于他都成年了宋太宗都没有给他封爵,让他出宫居住,知道二十岁时“始就封”,所以宫中都称他为“二十八太保”,意思是二十岁的八太保。
在宋代人的文人笔记中,多称他为“八大王”。
宋真宗继位后对这位幼弟也是极为优待,尤其是后期,其他兄弟先后去世,赵元俨便更受重视。
宋仁宗继位后,赵元俨成为宋太宗唯一在世的儿子,自然也备受恩宠。。
二、刘太后临朝称制,赵元俨不得不“谬语阳狂”
宋真宗病重的时候,赵元俨曾以探病侍奉为由长期留在禁中,似乎有觊觎皇位之嫌,这引起了宰相等人的不安。
最后宰相李沆等人故意在他的茶水中滴入墨汁,让赵元俨觉得有人要下毒害他,他才吓得离开禁中。
等到宋仁宗继位,嫂子刘太后临朝称制,他这位辈分极大的人自然成为一种阻碍。
“章献皇后临朝,自以属尊望重,恐为太后所忌,深自沉晦。因阖门却绝人事,故谬语阳狂,不复预朝谒。”
所以,他所谓的阳狂病,只是一种借口,由此不问朝政,躲过了刘太后的打击报复。
熬死了刘太后,他也就没有必要装疯卖傻了,只是心境也平和了,对宫廷斗争,皇权争夺或者权势富贵也都看淡了,也没有继续理会朝政。
但是宋仁宗对这个唯一在世的王叔“加尊宠,凡有请报可,必手书谢牍”,庆历四年赵元俨病重,宋仁宗“忧形于色,亲至卧内,手调药,屏人与语久之”。
据说赵元俨对宋仁宗说的话中有事关宰相晏殊的,提醒晏殊不能重用,加之有人提醒当年晏殊为仁宗生母李宸妃撰写的神道碑文,说李宸妃“早卒无子”,让仁宗极为不满。
宋仁宗耳根子软,或者说仁恕太过。
不久之后宋仁宗将晏殊罢相,很快范仲淹、富弼等人也自请离朝,庆历新政草草收场。
题主您好,非常荣幸回答您的问题,下面是我的一些个人看法,希望对题主有所帮助,同时,也希望各路大咖能够指出不足之处,大家一起共同进步。
首先,电视剧《清平乐》改编自米兰lady小说《孤城闭》,由张开宙执导,王凯、江疏影、任敏、杨玏、边程主演的古代传奇剧,已经能够在各大视频软件当中进行观看。
电视剧当中,有一个人物给我们留下了十分深刻的印象,那个角色就是由赵达饰演的八大王。在戏中,八大王从一出场便显现出了滔天气势,即便是面对王凯,依然难以掩饰自身的霸气。
很多人都传说八大王自身患有疾病,需要及时的进行医治,但实际上是这些人非常害怕八大王的言论。因为皇室的成员非常爱好面子,因此为了堵住八大王的嘴,他们宁愿都制造八大王身患阳狂病的舆论,但是八大王自身只是因为爱说实话,仅此而已,因此不少观众还是都会为八大王打抱不平。
也因为只说真话,因此,八大王在朝中受到了大家的孤立,没有政治资源,同时没有一个人愿意站在自己身边。
因此,八大王所在原著是能够找到自身的原型。同时据史料记载,八大王确实是有刚正不阿的一身正气!
最后,希望能给题主提供参考,同时也祝愿大家身体健康,万事如意!
《清平乐》开播后,不知道大家有没有注意到八大王,这个人的扮演者是赵达,他早跟王凯就有过合作。在这部剧中他刚刚出场就开始怼天怼地,很多人都说他有病,需要赶紧回去医治,其实只不过是不想让他说胡话罢了。所有人都知道一个皇室最在意的就是颜面,为了颜面他们甚至可以掩盖事实真相。所有人都说八大王有阳狂病,但是像他那样敢于说真话的人真的很少。
剧中的官家,也就是皇上,他原本有一个生母,但是他自己一直不知道,所以并未能尽孝道,后来终于得知,但他身边所有的人都劝他不要去看望。就这样,不管声母是病还是死,他都只能永远看着。另外他还有一个养母,也就是太后刘娥,一直以来都跟皇上垂帘听政,八大王很看不过,甚至在朝堂之上直言:难道你真的要孝顺这个养母,对自己的生母视而不见吗?朝堂上能够大放厥词还真的只有他一个人,不过他没有能够放肆多久就被拉下去了。
很多人都觉得皇家的颜面不能丢,所以皇帝赵祯的生母死后,皇帝也不能去看。这边养母刘娥生病去世,皇帝却装作一副特别孝顺的样子,这个时候他的皇叔八大王又看不过去,直接冲上来:你自己的生母不孝顺,死后不能正名,难道这就是你所谓的孝道?这样的举动被身边的大臣所阻止,他根本就一点都不在意,反而直接怒怼晏殊等人,讽刺他们是非不分。大臣们面面相觑直言:刘娥为母是先帝遗愿,如果这个时候让百姓们知道皇帝的生母,那岂不会让天下人嘲笑?
这个时候八大王只能仰天长叹,因为所有人跟他的方向都不是一致的,也只有他一个人敢于说真话,甚至他还认为皇帝的生母是被养母害死的。不过后面已经查明生母并不是被毒害,应该是自然死亡,这个时候八大王哑口无言。不过尽管他这一点猜错了,他的勇气也是一般人没有的!
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